Me he equivocado

Me he equivocado, tengo que admitirlo. Hace poco publiqué una entrada llamada Ursula K. LeGuin y quedarse a medias en la que “suavemente” me metía con la escritora porque la mayor parte de sus novelas se quedan a mitad de camino entre la ternura que parece querer darlas y la necesidad que parece tener de introducir perspectivas y temáticas revolucionarias o contestatarias. Resulta que no es un choque de principios e intenciones, como yo creía, si no algo completamente razonado y voluntario. He tenido la suerte de encontrar un texto de LeGuin que no es una novela, es un ensayo corto en el que habla de cómo intenta construir sus novelas.

 

Si la puse en la otra entrada, tengo que ponerla en esta

 

En “La Teoría de la bolsa de transporte de la ficción” (Thecarrier bag of theory of fiction, que se puede encontrar en la BibliotecaAnarquista) LeGuin habla de que se adhiere y explica la teoría de la bolsa de transporte, que es una teoría antropológica que habla de que los primeros útiles creados por el ser humano tuvieron que ser objetos de transporte, ya que estos apoyan todas las demás actividades humanas. Esta teoría choca de frente con la teoría de las herramientas cortantes y las armas como primeras creaciones humanas y pone un foco mucho más amplio en la importancia de la recolección frente a la caza y en la importancia de la cooperación frente al conflicto entre nuestros antepasados prehistóricos. Esta es una teoría relativamente moderna pero que, hasta donde yo sé, está teniendo bastante aceptación entre la gente que se dedica a estudiar estas cosas, lo cual nos presenta un pasado mucho más pacífico y tranquilo que lo que se venía representando tradicionalmente. De hecho LeGuin llega a referenciar la famosa escena de 2001: Una Odisea en el Espacio en la que un ser prehistórico sin determinar lanza un hueso al cielo y girando se convierte en una nave espacial. ¿Y por qué esta referencia y toda esta explicación? Pues por lo que LeGuin llama la teoría del héroe en la ficción.

 

Parte de la famosa escena de 2001

¿Y qué es la teoría del héroe? Pues, según LeGuin, la forma patriarcal de contar historias, que aunque no lo dice explícitamente, queda bastante claro. Según la teoría del héroe, eran los hombres, cazadores, los que en los muchos ratos de ocio contaban sus hazañas para el resto de la tribu, hazañas de caza y aventura en las que el que narraba se convertía en la figura principal. El héroe. Se sabe que realmente la recolección y el forrajeo eran formas mucho más importantes de conseguir comida para nuestros antepasados, pero, como dice la escritora, no es tan interesante contar cómo te has pasado dos horas metiendo raíces en una canasta como contar que has matado a un mamut mientras otros miembros de la tribu luchaban a brazo partido contra su madre. Y de ahí surge, a lo largo de los años, la narrativa del héroe, que se ha trasladado hasta la ficción moderna

LeGuin busca con sus propias novelas rebelarse contra esta narrativa, escribiendo sobre lugares, civilizaciones y personas, pero nunca héroes. El foco no está nunca en la persona, ni siquiera aunque esta sea el protagonista, sino en todo caso en las diferencias que nota entre sí mismo y todo lo demás, en un planeta extraño o con gente que vive en situaciones muy distintas. Lo que yo interpreté como ternura y rebeldía es en realidad ternura, porque LeGuin ama a los desposeídos, y rebeldía, porque a LeGuin todo lo que sea opresión le gusta, pero no están enfrentadas entre sí como yo creía, sino que buscan una armonía común y sobre todo, buscan construir algo alejado de las narrativas tradicionales de novela. Quizá esa insistencia que tuve en la otra entrada sobre que pese a criticar su forma de escribir se debería leer a LeGuin porque realmente sus novelas son buenas se deba a que está todo pensado para ser así aposta y no sin querer. Desde luego ayuda que la escritora tenga un texto explicando su proceso creativo para entender dicho proceso creativo.

Escribo por tanto esta entrada para admitir que me he equivocado y explicar el por qué creo que estaba equivocado, y ya de paso recomiendo de nuevo leer los libros de LeGuin, en especial su ciencia ficción, porque son cojonudos.