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Mostrando entradas de abril, 2022

Metraje encontrado y una buena forma de hacer cine

El otro día vi, después de mucho tiempo oyendo hablar de ella, la película Cloverfield, que en nuestra querida España se tradujo como Monstruoso. Estando producida por J.J. Abrams me esperaba algo bastante decente, y la verdad es que no me decepcionó. Es bastante recomendable, pero no quiero hablar de ella en concreto, sino de una decisión que hace que sea mucho mejor de lo que podría haber sido: el metraje encontrado. Por si hace falta clarificarlo, metraje encontrado es una técnica cinematográfica que consiste en simular que la película que estás viendo se ha grabado cámara en mano y a pie de calle por las personas que experimentan lo que ocurre y no por profesionales. Es decir, hacer pasar una película por un vídeo casero. En el caso concreto de Cloverfield, mezcla un ataque de un monstruo que no está muy claro de dónde sale con el vídeo de una despedida de amigos y una boda. Cosas que se van encontrando en la evacuación ¿Y qué es lo que ofrece el género de metraje encontrado res

Me he equivocado

Me he equivocado, tengo que admitirlo. Hace poco publiqué una entrada llamada Ursula K. LeGuin y quedarse a medias en la que “suavemente” me metía con la escritora porque la mayor parte de sus novelas se quedan a mitad de camino entre la ternura que parece querer darlas y la necesidad que parece tener de introducir perspectivas y temáticas revolucionarias o contestatarias. Resulta que no es un choque de principios e intenciones, como yo creía, si no algo completamente razonado y voluntario. He tenido la suerte de encontrar un texto de LeGuin que no es una novela, es un ensayo corto en el que habla de cómo intenta construir sus novelas.   Si la puse en la otra entrada, tengo que ponerla en esta   En “La Teoría de la bolsa de transporte de la ficción” ( Thecarrier bag of theory of fiction, que se puede encontrar en la BibliotecaAnarquista ) LeGuin habla de que se adhiere y explica la teoría de la bolsa de transporte, que es una teoría antropológica que habla de que los primeros útile

Solo le pido a Dios

Solo le pido a Dios, dice la canción, que la guerra no me sea indiferente. Pues parece que Mercedes Sosa y Ana Belén no lo cantaron suficientemente fuerte, porque la guerra nos está siendo totalmente indiferente. Podría parecer que no, porque está e todos los telediarios y se habla constantemente de ello por redes sociales, pero no es sólo el que se hable de algo, es el cómo se habla de ello. Y de esta guerra, la Ruso-ucraniana se habla como que fuera un reality show, y eso teniendo suerte, porque del resto de guerras del mundo ni siquiera se habla. Comentamos cifras, movimientos estratégicos, masacres y atrocidades con el asepticismo de sabernos a distancia de ello. Hablamos de y nos indignamos con el trato que Ucrania está dando a sus refugiados o de la innecesaria escalada belicista de Putin, pero sin creérnoslo realmente. Hacemos y escuchamos sesudos análisis de la más mínima minucia de la guerra como si significasen algo para hacer como que nos preocupamos. Sí, hay concentraciones