Ipazio

Hace más o menos un año escribí en este mismo blog una entrada en la que hablaba de cómo la propia construcción de los partidos políticos y los sistemas derivados de esta misma construcción convierten la política y gestión públicas en un concurso de popularidad ( AQUÍ ). Así, los miembros de un partido, ya sean votantes, afiliados o cargos del mismo necesitan seguir una línea ideológica muy concreta para no desentonar con el aparato electoral, porque la política deja de estar centrada en las propuestas que uno considera que son necesarias para mejorar o arreglar el mundo y pasa a estar centradas en las propuestas que uno considera que pueden dar más votos o ganar un espacio político determinado. Pero que la política es un juego de popularidad lo sabe prácticamente todo el mundo, y queda hasta algo rancio decir que tu confianza en las instituciones es inexistente porque “son todos iguales” o “solo quieren ganar votos”. Es cierto que no son todos exactamente iguales, al menos no en prop

Robin Hood era español y se llamaba Lucio. Y digo se llamaba porque ha muerto a día 18 de Julio de 2020, casualmente coincidiendo con la fecha que normalmente se utiliza para marcar el inicio de la revolución anarquista durante la Guerra Civil. Probablemente el militante anarquista que más peso ha tenido en la acción directa en la segunda mitad del siglo XX a lo largo y ancho del globo, y es que se llegó a codear con el Ché Guevara, Albert Camus, ayudó a Quico Sabaté a esconderse, conspiró para secuestrar a nazis huidos y estafó a un banco para repartir el dinero entre los que luchaban. Una vida de película.  Lucio Urtubia en la entrevista de Jordi Évole Lucio Urtubia nació en 1931 en Cascante, Navarra y vivió la Guerra Civil y posterior represión siendo un niño. Su padre, socialista vinculado a la UGT y al PSOE y que después se declararía comunista le dijo en su lecho de muerte que, de volver a nacer, sería anarquista, lo que marcó a Lucio. Al llegar a la edad le obligaron

En este nuestro sistema económico global hay muchas industrias terribles que exprimen la vida de personas a cambio de beneficio económico. La industria de los minerales por ejemplo ha generado guerras, desplazamientos masivos, muertes, torturas, trabajo infantil y en general sufrimiento desde hace cientos de años. La industria de la moda se sostiene en una parte importante en trabajo semiesclavo en países en desarrollo des sudeste asiático y sudamérica. La industria agrícola se sostiene en muchas partes del mundo con el trabajo de temporeros que apenas ganan para vivir. Y podría seguirse mucho tiempo así.  Temporeros trabajando en España El capitalismo global no inventó la explotación, pero la ha refinado hasta niveles absurdos. Lo que en otros momentos históricos sólo se justificaba con complicados ejercicios mentales que convertían a los explotados en algo menos que humanos o en culpables merecedores de cualquier cosa que les pasase, ahora se justifica en unos pocos dólare

Hay frases polémicas, hay autores polémicos y un poco más allá se encuentra gente como Miguel de Unamuno. Esta concretamente es de las citas más famosas del escritor vasco y probablemente sea apócrifa. Hay estudios que le atribuyen su autoría a Pío Baroja (cambiando racismo y fascismo por nacionalismo y carlismo respectivamente), otros estudios que dicen que sí es de Unamuno, otros que dicen que no es de ninguno e incluso he visto afirmar por redes sociales que es una frase de Pablo Iglesias. Es la cita (se le atribuya a quien se le atribuya) por antonomasia del antirracismo y antifascismo en redes  El problema de esta y otras citas, atribuidas a figuras insignes como Einstein, Gandhi, Martin Luther King o Mandela es, en primer lugar, que la mayoría son apócrifas, en segundo lugar que si son ciertas suelen estar sacadas de contexto y en tercer lugar que intentan reducir a unas pocas palabras temas extremadamente complejos y con muchos matices, difíciles de interpretar y nada a