Ipazio

Lo primero es empezar dando un poco de contexto: un tipo llamado David Suárez, cómico, creador de una webserie famosa hace unos años llamada Vincent Finch y que se ha dedicado a participar en varios programas de televisión privada para Atresmedia y que ahora trabajaba para Vodafone Yu, puso un tuit con la evidente intención de que resultara especialmente ofensivo para bastante gente (por si resulta que lo ha borrado o se lo han borrado adjunto imagen junto con el enlace al tuit original): https://twitter.com/DavidSuarez_V/status/1118813887011393541 Está bastante claro en mi opinión que es un tuit que no busca el humor, busca la ofensa más directa y poco sutil posible, sobre todo si se tiene en cuenta que este señor hace un show llamado “Tanta tolerancia me está ofendiendo”. Como tiende a ocurrir cada vez más, han saltado decenas y decenas de personas (el tuit original tiene al comenzar a escribir esto 1.800 respuestas y 4 días después más de 8.000) a dar su opinión,

Bueno, hoy 20 de Abril de 2019 es un día bendecido para toda la historia, porque hoy los Celtas Cortos han sacado un videoclip de la que probablemente sea su canción más famosa: 20 de Abril del Noventa. Y claro, tenía que escribir sobre ello, pero escribir sobre lo que significa esta canción para mí (y para otros de mi generación) es escribir lo que significa para la generación de nuestros padres. La canción original salió en 1991, CINCO pedazo de años antes de que yo naciera y diez o doce antes de que pudiera escuchar música con un mínimo de discernimiento crítico sobre gustos. ¿Qué tiene esta canción de especial para mí? Que les gustaba a mis padres. Recuerdo que le regalaron a mi padre en un amigo invisible una doble cinta (qué viejo soy) de recopilación de Celtas Cortos que llevamos años y años en el coche y que en su día me descargué digitalizada y sigo escuchando a día de hoy. Recuerdo también tener que preguntar a mis padres qué significaba el nombre del grupo, porque la

Durante estos últimos días se ha estado hablando mucho de la eutanasia, su legalización, cómo habría que considerarla legalmente y demás a raíz del caso de la muerte de María José Carrasco con ayuda de su marido Ángel Hernández. Es un caso sobre el que se ha dicho todo lo que se tenía que decir y que (irónicamente) ha acabado en un juzgado de Violencia de Género en aplicación de la LIVG. Yo ni soy jurista ni tengo intención de opinar sobre las implicaciones legales y creo que los medios de comunicación se han ocupado de hablar suficiente sobre los particulares del caso, por lo que me propongo dar una visión más general. En primer lugar y para dejarlo claro: estoy a favor de la eutanasia y de la muerte digna, especialmente en casos sin remedio como el que ha hecho saltar la polémica, pero también creo que es posible llegar a cansarse de vivir aun estando bien física y mentalmente y siempre que sea una decisión propia y meditada, apoyo el que se quiera acabar con la propia vida si

¡Elecciones, elecciones! Estamos a menos de un mes de las primeras y por si eso no resultase suficientemente saturador con la precampaña, la campaña, los medios de comunicación con ello todo el día, Cataluña, Venezuela, ignorar lo que hace falta ignorar y todo eso, en Mayo tenemos una triple ración de elecciones (autonómicas, municipales y europeas). Nos esperan dos meses como para irse a vivir a una isla desierta para no votar a nadie.  Imagen sacada de El Sol Ácrata Pero vamos a lo que nos ocupa: la abstención, o mejor dicho, la abstención voluntaria. Yo soy una persona interesada en la política que ha votado siempre que ha tenido ocasión, llegando al punto de solicitar el voto por correo en las últimas generales por no poder votar físicamente el día de las elecciones. No recuerdo exactamente en cuantas elecciones he tenido derecho a voto, al menos en una europeas (en las que voté a Podemos, todos nos equivocamos cuando somos jóvenes), unas generales (las del voto por correo,